EXPLICAÇÃO TEOLÓGICA
Este capítulo apresenta Simeão e Ana como pessoas que aguardavam com fé o cumprimento das promessas de Deus.
Simeão reconheceu o Salvador porque o Espírito Santo revelou a ele quem era aquele menino.
A Bíblia também apresenta Ana como:
Havia uma profetisa, chamada Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser... - Lucas 2:36 ARA
O termo "profetisa" não deve ser ignorado, pois faz parte do texto bíblico.
Na Escritura, Deus algumas vezes concedeu a mulheres o dom de profecia, usando-as para anunciar, proclamar e testemunhar aquilo que Ele estava realizando.
Outras mulheres também são chamadas de profetisas na Bíblia, como Miriã:
Então, Miriã, a profetisa, irmã de Arão... - Êxodo 15:20 ARA
Débora, profetisa, mulher de Lapidote... - Juízes 4:4 ARA
Esses exemplos mostram que Deus pode conceder dons e usar homens e mulheres para cumprir seus propósitos.
Ao mesmo tempo, a Escritura também apresenta distinções entre dons concedidos por Deus e os ofícios estabelecidos para liderança da comunidade da fé.
No entendimento reformado, o ofício de pastor/presbítero é tratado separadamente nas qualificações dadas para os líderes da igreja:
É necessário, portanto, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher... - 1 Timóteo 3:2 ARA
Ana não é apresentada como sacerdotisa, presbítera ou alguém exercendo governo espiritual sobre a comunidade.
Ela é apresentada como uma serva fiel que recebeu graça do Senhor para reconhecer a chegada do Salvador e anunciar essa esperança àqueles que aguardavam a redenção de Jerusalém.
E, chegando naquela hora, dava graças a Deus e falava a respeito do menino a todos os que esperavam a redenção de Jerusalém. - Lucas 2:38 ARA
A grande mensagem do texto não está no papel social de Ana, mas na fidelidade do Pai, que cumpriu sua promessa, enviou o Filho e revelou pelo Espírito Santo que a salvação havia chegado.